KURAN'DA BELÂĞAT AÇISINDAN MÜCADELE EDENİN ÜSLUBUNA CEVAP VERME METODU

Abstract

Bu çalıĢmada Kur’an-ı Kerim’de tartıĢmacının sözünden alıntı yapma üslubu ve bu üslubun belagat yönünü incelemekteyiz. Kur’an-ı Kerim’de cedel konusunun daha önce incelenmiĢ bir konu olduğu bilinmektedir. Fakat burada sunmakta olduğumuz bu çalıĢma; tartıĢmacının sözünden alıntı yapmayı ele almaktadır. Daha önceki hiçbir araĢtırmacı bu konuyu kitap ismi veya kitap bölümü olarak incelemediği gibi bu konuya da değinmemiĢtir. ĠĢte seçtiğimiz bu konunun önemi de daha önce hiç araĢtırılmamıĢ olmasındanileri gelmektedir. Kur’an-ı Kerim okuduğum esnada “tartışmacının sözünden alıntı yapma üslubu”nun cedel konusundaki ayetlerde tekrar edildiğini fark ettim. Kur’an’da cedel konusunu inceleyen kitaplarda bu konuyu araĢtırmaya baĢladım. Fakat Kur’an’da cedel konusunu inceleyen kitapların hiç birinde bu konuya değinildiğini görmedim. ĠĢte bundan dolayı bu konuda akademik ilmi bir çalıĢma hazırlama fikri aklıma geldi. Bu konu özellikle Kur’an-ı Kerim surelerinde yer almaktadır. ġüphesiz, tartıĢmacının sözünden alıntı yapmak, tartıĢmacı delili anlayabilecek durumda ise delil ile onu ikna etmek ya da ikna olmaya yanaĢmıyorsa onu susturmak için ona cevap vermede güzel güçlü belagat üsluplarından sayılmaktadır. Böylece tartıĢmacı kendi diline itaat etmiĢ olur. Bu üslupla da tartıĢmada ona karĢılık verilmiĢ olur. Burada tartıĢmacının inat etme veya bir Ģeyi öğrenme isteği ile tartıĢması önem taĢımamaktadır. ÇalıĢmamız üç bölümden oluĢmaktadır. Birinci bölümde genel olarak Kur’an-ı Kerim’de Cedel olgusunu; bir tür olarak cedeli, önemini, özelliklerini, tartıĢmacıların tabakalarını, cedelin Kur’an’daki anlamlarını, tartıĢmada hasmın susturulması ve ikna edilmesi yönleri ile ele aldık. Ġkinci bölümde lafzî alıntı yapmak, manevi alıntı yapmak ve tartıĢmacının sözünden içerik olarak alıntı yapmak konularını ele aldık. Sonra üçüncü bölümü ise inĢa ve belağî haber yönleri bakımından, cedel ve cedeldeki belağî anlam iliĢkilerine ayırdık.

In this study, study the method of taking the words of controversial person in the Holy Qur'an, taking into account the rhetorical aspect in monitoring this phenomenon. It is well known that the controversy in the Qur'an is the subject of previous research, but this study talks about phenomenon of (taking the words of controversial person) and there is no one of the researchers talked about this phenomenon in book title or chapter of book. No one has ever mentioned it before. That is why my research is important. As long as read the Holy Qur'an and during my reading once noticed this phenomenon repeated in the subject of controversy in the verses of the Qur'an. So, I went looking for them in books that studied the controversy in the Holy Qur'an, but found no mention of it in any of the books that studied the controversy in the Qur'an. So, wanted to prepare this scientific academic research about this phenomenon, especially it had mentioned in Surah's of Qur'an. There is no doubt that taking the words of controversial person is one of the good and powerful rhetorical methods for reply to it and convincing him on the pretext that her mind or silence him if he refuses to be convinced. I made this study in three chapters: In the first chapter, discussed generally the phenomenon of controversy in the Qur'an in terms of the two types of controversy, its importance, characteristics and meanings of the controversy in the Qur'an. In the second chapter, there is the verbal, morality and implicit taking of the words of controversial person. Then in the third chapter, spoke about the controversial communication and the relations of its rhetorical meaning in terms of rhetorical construction.