KUR'ÂN-I KERĐM'E GÖRE RÛHÎ HASTALIKLAR

Abstract

Đnsan ne bilgisayar gibi bir makine ne de, yeme içme, cinsellik ve korunma dürtüleri ile hayatını devam ettiren bir varlıktır. O ruh, nefis, akıl, kalb ve vicdan sahibi olarak insandır. Amacımız, insanın manevî yönünü oluşturan bu kavramları Kur'ân-ı Kerim ve psikoloji ilminin ısığında inceledikten sonra, maddî yönü oluşturan bedene musallat olan hastalıklar gibi, bu manevî yöne musallat olan hastalıkları tesbit edip, yine Kur'ân-ı Kerim ve psikoloji ilminin rehberliğinde çarelerini ortaya koymaktır. İnsanların ruh konusundaki merakları ve ruh hastalıkları, özellikle psikolojik açıdan, arastırılmaya değer bir konudur. Asrımızda ruh hastalıkları olarak ifade edilen ve beyin kimyasının bozulması ile meydana gelen psikolojik rahatsızlıklar artmıs, bu sebeple asrımız 'stres' asrı olarak anıla gelmistir. 'Asrın vebası' kanserin bile sterese bağlı 'psikosomatik' bir hastalık olduğu söylenebilir. Psikiyatristler ruh hastalıklarını, beyindeki seratonin, dopamin ve noradrenalin gibi kimyasal maddelerin dengelerinin bozulması sonucu ortaya çıkan organik hastalıklar olarak görürler. Kur'ân-ı Kerim 'ruh' hakkında fazla bilgi vermemistir. Ancak verdiği az bilgi ile beraber kalb ve nefis hakkında verdiği bilgilerden, ruhun faaliyet alanı olan beyinin isleyisi ile idrak, suur ve duygular halinde arzular olustuğu anlasılmaktadır. İdrâk gücü olarak akıl, Şuur ve vicdan âletleriyle duyguları dizginleyip olması gereken seviyede tutabilirse, ruhun tezahürleri olan akıl ve duygular sağlıklı olmus olur. Eğer akıl nefsin baskıcı gücü (hevâ) karsısında kontrol gücünü kaybederse, haramlar birer mikrop gibi 'kalb'i istilâ ederler. Haramların istilası altındaki kalb de haramın ismine ve büyüklüğüne göre hastalanır. Hastalanan kalb, pas tutar, süpheleri yasar ve kör olur. Ölmüs bir kalbe de, daha fazla zarar saçmaması için mühürlenen sağlıksız bir is yeri gibi, Yüce Allah tarafından 'mühür' basılır. Kur'ân-ı Kerim detaylı bir sekilde, bu hastalıklara yakalanma sebeplerini, korunma yollarını ve kurtulus çarelerini anlatmaktadır. Konu, din ve pozitif bilim is birliğiyle incelenmesi gereken konudur. Bu sebeple oldukaça kapsamlı olup, ilâhiyât bilgisinin yanında tıb ve psikolj bilgisini de gerektirmektedir. Bu sebeple, çalısma boyunca, Bakırköy ve Manisa'daki Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesi'ndeki yetkililerin ve bağımsız çalısan uzman psikiyatrislerin desteğini aldık. Çalısmamız ilerledikçe, din ile bilimin birbirine süphe ile bakmak yerine, bir arada ve uyumlu bir sekilde yasayabilecekleri günlerin yakın olduğu görüldü.