https://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/1269 Fri, 10 Jul 2026 15:31:04 GMT 2026-07-10T15:31:04Z https://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/6213 Sa'di Şirâzi'nin Gülüstan'nındaki Bazı Hikayelere Benzeyen Kürtçe Masallar BAYKAL, Nimet ÖZET: Bu çalışma üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde; Masal nedir? Masalın kaynakları, çeşitleri ve bölümleri hakkında bilgi verilmektedir. İkinci bölümde; Şeyh Sa‟di-yi Şirazî‟nin hayatı eserleri ve özellikle Gülistan adlı eserini telif etme sebebi hakkında bilgi verilmektedir. Üçüncü bölümde ise Gülistan kitabında geçen bazı hikâyeler ile Kürtçe olan bazı masalların zaman, mekan, alan, verilmek istenen mesaj, kahramanları ve hikaye ile masalın son olarak değerlendirmeleri açısından ele alarak bazı örnekler ile benzerlikleri ortaya koyulmuştur. Özetle bu çalışma aynı hassasiyet ve endişelere sahip yüzyıllardır kardeşçe iç içe yaşamış bir birinden çok şey almış ve etkilenmiş Farsça ve Kürtçe hikaye ile masallarının benzerliklerini konu almıştır.; KURTE: Ev xebat ji sê beşan pêk tê. Di beşa yekem de; di derbarê çîrok çiye? Çavkanîyên çîrokê, cûre û beşên çîrokê de agahî tê dayîn. Di beşa dûyem de; di derbarê jiyana Şeyh Sa‟di-yi Şirazi, berhemên wî û bi taybet sedema nîvîsandina Gülistanê de agahî tênê dayîn. Di beşa sêyem de; di derbarê hinek çîrokên xweş yên di Gülistanê de û yên di Kurdî de dişibin van çîrokên ji aliyê dem, cîh, peyam, leheng û hwd. De tên nixandin û di derbarê aliyên dişibin hevûdin agahî hatiye dayîn. Bi kurtasî vê xebatê mijara xwe ji du gelên ku bi sedan salane di nava hevûdin de jiyane û bandor li hev kirine ango mijara xwe ji çiroken bi Farisî û Kurdî girtiye.; ABSTRACT: This work consist of three parts. İn the first part; what is story? Storys sourch, research, kinds and the part of story. İn the second part; it is given information about the run of Şeyh Sa‟di-yi Şirâzî lived with literary and political condition. İn the third part; I found same beautuful stories are also plenty of kurdish found in the book of the GÜLİSTAN and when some of the storys is similir space, to be given the message, heroes and evaluations by taking the pain similarities were revealed. This study summarizes the same sensitivity and concern for fraternal sincere are having I think the century had lived by issues similiraties tale with many things and influenced by Persian and Kurdish story had taken on a covenant. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT https://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/6213 2017-01-01T00:00:00Z https://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/6212 Hüseyin el-Cisr'de İlahi Sıfatlar ve Nübüvvet AZAK, Mikayil ÖZET: Hüseyin el-Cisr, pozitivizm ve materyalizmin etkin olduğu bir dönemde yaşamış ve Reşid Rıza, Muhammed Abduh, Said-i Nursi gibi meşhur düşünürleri etkilemiş önemli bir Müslüman düşünürdür. Hüseyin el-Cisr'in pozitivizme, materyalizme ve evrim düşüncesine yönelik eleştirileri, yenilenme gayreti içerisinde olan Kelam ilmi disiplini açısından çok önem arz etmektedir. Hüseyin el-Cisr, Batı dünyasında bilim adına yaşanan gelişmelerin din aleyhinde kullanılmasının felsefe ve bilim açısından da doğru olmadığına vurgu yaparak, doğadaki düzenli ve anlamlı işleyişin mutlak alîm, kadîr ve mürîd bir yaratıcının varlığı ile izah etmiştir. el-Cisr, dünyadaki mükemmel düzenin ve hikmetli işleyişin irade ve kudret sahibi yüce bir varlık tarafından sevk ve idare edildiğini savunarak, materyalizmi ve evrimi ilahi sıfatlarla geçersiz kılmıştır. El- Cisr, materyalizmin merkezinde yer alan maddenin ezeli olma fikrini, varlığın oluşumunda etki etme gücüne sahip olmaması hasebiyle reddedip, kâinatın merkezinde yer alan varlığın irade ve akıldan yoksun olan madde değil, ilim ve kudret sahibi olan Yüce Allah olduğunu ifade etmiştir. Hüseyin el-Cisr, insanlığın peygamber olmaksızın istikamet bulmasının ve bir medeniyet kurmasının mümkün olmadığını düşünmektedir. İnsanın teklife muhatap olup sorumluluklarını bilmesi ancak nübüvvetle mümkün olmaktadır. İnsanlığın her zaman zeki, güvenilir ve iyi örnek olacak rol modellerine ihtiyacı vardır.; ABSTRACT: Hüseyin el-Cisr was an important Muslim philosopher, who lived in a period when positivism and materialism were influential and influenced famous philosophers such as Rashid Riza, Muhammad Abduh, and Said-i Nursi. Hüseyin el-Cisr's critiques of positivism, materialism and the idea of evolution are of great importance in kalam scientific discipline. Hüseyin el-Cisr, emphasized that use of the scientific developments in the Western world against religion was not philosophically and scientifically accurate and explained the orderly and meaningful functions in nature with the existence of an absolute omniscient, omnipotent and faithful creator. el-Cisr invalidated materialism and evolution with divine attributes, arguing that the perfect order and erudite functions in the world is driven and commanded by a sublime entity of will and power. El-Cisr rejected the idea of the eternity of substance, which is at the center of materialism, since it does not have the power to influence the creation of existence, and stated that the being at the center of the universe is the omniscient and omnipotent Almighty Allah, not the substance that lacks will and mind. Hüseyin el-Cisr considered that it was not possible for mankind to find direction and create a civilization without a prophet. It is only possible for humankind to be the object of resolution and aware of its responsibilities through prophecy. Humanity always needs intelligent, reliable and good role models. Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT https://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/6212 2019-01-01T00:00:00Z https://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/6211 The Comparative Study of Integration Process of Western Muslims in The Black Album by Hanif Kureishi, The Reluctant Fundamentalist by Mohsin Hamid and Brick Lane by Monica Ali EKİNEKER GÜDER, Zehra ABSTRACT: Immigration and globalization processes throughout the world have brought about the existence of a considerable number of Asian people in Britain and the USA with a variety of ethnicity, language, lifestyle, and religion and these countries have become far more diverse and multicultural. The reality of such diverse cultures and religions within Britain and the USA brings out the notion of integration. Therefore, this study particularly aims at answering the question ―Is Muslim integration to English and American cultures really achievable?‖ For this purpose, this study is dedicated to the analysis of three post-colonial novels: The Black Album, Brick Lane, and The Reluctant Fundamentalist by three different writers of South Asian origin: Hanif Kureishi, Monica Ali, and Mohsin Hamid respectively. The study analyzes the novels in terms of the problems Muslims experience in their integration process to the host cultures of England and the USA. Each of the novels are predominantly populated by South Asian characters and they will be handled as discrete items of focus because each of them portrays a different immigrant subjectivity and possesses an inherent quality in the way the issues are covered. The study consists of five sections. In the introduction section, theoretical ground of the study in terms of postcolonialism, immigration, and integration will be presented drawing on the theories of Ania Loomba, John McLeod, Stuart Hall, and Bill Ashcroft et all… The introduction part is followed by the main body, which consists of three subparts. In this part, analysis of three novels will be carried out discretely in terms of the integration problems Muslim characters go through in a Western context. Lastly comes the conclusion part, in which a summation will be presented in terms of the differences and similarities of the integration problems handled in each book and an assessment with regard to the future of Muslim integration will be provided.; ÖZET: Dünyadaki göç ve küreselleşme süreçleri, İngiltere ve ABD‘de çeşitli etnik köken, dil, yaşam tarzı ve dini inanca sahip kayda değer sayıda Asyalının varlığını ortaya çıkardı ve bu ülkeler çok daha çeşitli ve çok kültürlü hale geldi. İngiltere ve ABD'deki bu tür farklı kültür ve dinlerin gerçekliği entegrasyon kavramını ortaya çıkarmıştır. Bu nedenle, bu çalışma özellikle ―İngiliz ve Amerikan kültürlerine Müslüman entegrasyonu gerçekten başarılabilir mi?‖ sorusunu cevaplamayı amaçlamaktadır. Bu amaçla, bu çalışma üç farklı Güney Asya kökenli yazar tarafından yazılan üç sömürge sonrası romanın incelenmesine adanmıştır: Hanif Kureishi‘nin Kara Plak, Monica Ali‘nin Brick Lane ve Mohsin Hamid'in Gönülsüz Köktenci eserleri. Romanların her biri ağırlıklı olarak Güney Asyalı karakterlerden oluşmaktadır. Her bir roman farklı bir göçmen öznelliğini betimlediği ve konuların ele alınma biçiminde özgün bir kaliteye sahip olduğu için ayrı ayrı ele alınacaktır. Çalışma beş bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde, çalışmanın sömürgecilik sonrası, göç ve entegrasyon açısından teorik temeli Ania Loomba, John McLeod, Stuart Hall, Bill Ashcroft ve diğerleri gibi ünlü teorisyenlerin teorilerinden faydalanılarak sunulacaktır. Giriş bölümünü üç alt bölümden oluşan ana bölüm takip etmektedir. Bu bölümde, üç romanın analizi Müslüman karakterlerin Batı bağlamında yaşadıkları entegrasyon sorunları açısından ayrı ayrı yürütülecektir. Son olarak, her bir kitapta ele alınan entegrasyon sorunlarının farklılıkları ve benzerlikleri açısından bir özetin sunulacağı ve Müslüman entegrasyonun geleceğine ilişkin bir değerlendirmenin sunulacağı sonuç bölümü gelir. Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT https://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/6211 2019-01-01T00:00:00Z https://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/6210 Tasavvuf Anlayışında Gaybet ve Huzûr SANIR, Mehmet Hanfi ÖZET: Başlangıçta nassa dayalı zühdî bir mülahaza ve hayat tarzı olan tasavvuf, daha sonra farklı unsurların etkisiyle bir ilim olarak ortaya çıkmış ve tarikatların kurulmasıyla beraber müesseseleşerek İslam dünyasında yaygınlık kazanmıştır. Bireysel tecrübeye dayalı pratiklerle tasavvufun kendine özgü bir dili, bir kavram dünyası oluşmuştur. Mutasavvıflar, geliştirdikleri bu tasavvufî terimleri ve onlara yükledikleri anlamları ayet ve hadislerden referanslarla kuvvetlendirmişler ve bu terimleri açıklayan eserler kaleme almışlardır. Bu çalışmamızda, tasavvufi terimlerden gaybet ve huzûr kavramları ele alındı. Öncelikle bu kavramların tanımları, ortaya çıkmasına sebep olan amiller ve dereceleri üzerinde duruldu. Daha sonra klasik tasavvuf eserlerine müracaat edilerek müesseseleşme dönemi öncesi ilk dönem sûfilerinin bu kavramları nasıl algıladıkları tespit edilmiştir. Ayrıca bu kavramların ayet ve hadislerden referansları incelenerek tasavvufi açıdan değerlendirilmiş ve mutasavvıfların bu kavramlara yükledikleri anlamlar tetkik edilmiştir. Son olarak da gaybet, rialü’l-gayb ve huzûr ve hazerat-ı hams ilişkisi incelenmiştir.; ABSTRACT: Sufism, which was initially an ascetic thought and lifestyle based on the nass emerged as a science with the effect of different elements and widespread in the Islamic world with the establishment of mystic sects. With the practices based on individual experience, a unique language of Sufism and conceptual world has been formed. The Sufis supplemented these mystical terms and their meanings with references from verses and hadiths and have written works explaining these terms. In this study, the concepts of ghayba and hudûr are discussed. The definitions of these concepts, the factors that led to their emergence and their degrees were emphasized. Then, by applying to classical Sufi works, it was determined how the first period Sufis perceived these concepts before the institutionalization period. In addition, the references of these concepts from the verses and hadiths were examined in terms of Sufism and the meanings attributed by the Sufis to these concepts were examined. Lastly, the relationship between ghayba, rijal al-ghayb, hudûr and hadarât al-khams were examined. Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT https://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/6210 2019-01-01T00:00:00Z