Temel İslam Bilimleri
http://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/1389
Basic Islamic Sciences2024-03-28T13:07:43ZEbü’l Hüseyin el-Basrî’nin İmâmet Anlayışı
http://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/5586
Ebü’l Hüseyin el-Basrî’nin İmâmet Anlayışı
ŞENLİK, Hüseyin
ÖZET:
Bu çalışmada Ebü’l Hüseyin el-Basrî’nin sadece usul-i fıkıh alanında değil
aynı zamanda kelam alanında da eserler veren Mu’tezîli bir alim olduğu tespit
edilmiştir. Daha sonra Basrî'nin yaşadığı döneme ışık tutularak ilmî kişiliği ortaya
konulmuştur. Ardından imâmet ile ilgili tartışmaların yaşandığı Büveyhîler
döneminde yaşayan Basrî’nin imâmete dair görüşleri ele alınmıştır. Basrî’nin
imâmete dair düşünceleri, Şerhu Usûli’l-Hamse adlı eseri bağlamında
değerlendirilmiştir. Çünkü Basrî’nin bu eseri dışında imâmet ile ilgili diğer
eserleri günümüze ulaşmamıştır. Nitekim Basrî, imâmet ile ilgili tanımlamalara
yer vererek imâmetin vücûbiyetinin hem aklî hem de naklî olduğunu
savunmaktadır. İmamın masumiyetini şart koşmayan Basrî, imamın belirlenme
yöntemi olarak seçimi ele almaktadır. Bunun yanında sahâbe müdafaasını
gerçekleştirerek ilk dört halifenin meşruiyetini de ispatlamaktadır. Son olarak Hz.
Peygamber’in vefatından sonra meşru birinci imamın Hz. Ebû Bekir olduğunu
ifade ederek Şiîlerin karşıt iddialarına cevaplar vermektedir.; ABSTRACT:
In this study, it has been determined that Ebü'l Hüseyin el-Basrî is a
Mu'tazili scholar who produced works not only in the field of Islamic
jurisprudence but also in the field of kalam. Later, by shedding light on the
period in which Basri lived, his scientific personality was revealed. Then,
the views of Basri, who lived in the Buwayhid period, when there were
discussions about the imamate, were discussed. Basrî's thoughts on the
imamate were evaluated in the context of his work Şerhu Usûli'l-Hamse.
Because, apart from this work, Basri's other works about the imamate have
not survived to the present day. As a matter of fact, Basrî, by including
definitions about the imamate, argues that the necessity of the imamate is
both rational and transmitted. Basri, who does not stipulate the innocence
of the imam, considers election as the method of determining the imam. In
addition, he proves the legitimacy of the first four caliphs by defending the
companions. Finally, he answers the opposing claims of Shiites by stating
that the first legitimate imam after the death of the Prophet was Abu Bakr.
2024-01-01T00:00:00ZBedreddin İbn Ğurs'un "Şerhu Akaidi'n- Nesefiyye" isimli eserin tahkik ve değerlendirilmesi
http://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/5567
Bedreddin İbn Ğurs'un "Şerhu Akaidi'n- Nesefiyye" isimli eserin tahkik ve değerlendirilmesi
ALMUTREB, Ahmad
ÖZET:
Bu çalışmada Memluk devleti döneminde yaşayan Mısırlı Bedreddin İbn
Ğurs el-Hanefi’nin “Şerhu Akâidi’n-Nesefiyye” isimli eserinin tahkik ve
değerlendirilmesi yapılmıştır. Bu eser, kelam geleneğinde önemli bir konum
atfedilen Necmeddin Ömer en-Nesefî'nin “Akaidi’n-Nesefiyye’” isimli akaid
metnine yazılmış bir şerhtir. İlimle iştiğal eden bir ailenin evladı olan şârih İbn Ğurs,
tasavvuf ve akaid konularıyla meşhur olmuştur. Hanefi ve Matürîdî geleneğine
mensup bir âlimdir.
Birinci Bölümde önce Bedreddin İbn Ğurs ile Ömer en-Nesefi’nin hayatı ve
ilmi kişilikleri kısaca ele alınmıştır. Ayrıca bu iki düşünürün kelami konulardaki
görüşleri sunulmuş ve temelde şârihin yer yer de metin yazarının ulûhiyet ve semiyat
konularındaki görüşleri mukayeseli sunulmuştur. Allah’ın varlığı, selbî sıfatlar,
sübuti sıfatlar, rüyetüllah, efalü’l-ibad gibi kelamın temel meseleleri ele alınmıştır.
İki düşünürün kelami görüşlerinin büyük oranda örtüştükleri ve şarihin Ehl-i sünnet
çizgisi dışında gördüğü filozoflara cevap verdiği tespit edilmiştir.
İkinci bölümde yazma eserin tahkiki yapılmıştır. Tahkik çalışması yapılırken
İstanbul Süleymaniye Kütüphanesinden temin edilen nüsha esas alınmıştır. Bununla
birlikte Kuveyt Evkaf ve İslami İşler Bakanlığı’ndan temin edilen iki ayrı nüsha ile
aralarındaki farklara ve benzerliklere işaret edilmiştir.; ABSTRACT:
In this study, it was examined and evaluated the manuscript of Egyptian scholar Badr al-Din Muhammad Ibn al-Ghars al-Hanafi, who lived during the Mamluk period. This work is an commentary written on the Islamic creed text of Najm al-Din Omar al-Nasafi's "Aqaid al-Nasafiyya", to whom an important position
is given in the tradition of Islamic theology. The son of a family dealing with knowledge, the commentator al-Ghars became famous for fiels of mysticism and creed. He is a scholar of the Hanafi and Maturidi tradition. In the first chapter, the life and scholarly personalities of Badr al-Din Ibn al- Ghars and Najm al-Din al-Nasafi are briefly discussed. In addition, the views of these two scholar on theological issues are presented and basically the views of the commentator and the author of the text on the subjects of divinity and samiyyat are presented comparatively. It was evaluated the basic issues of theology such as
evidence of the existence of God, negative attributes, subûti attributes, seeing God in the afterlife and created actions of the human. It was determined that the theological views of the two thinkers overlapped to a large extent, and the commentator responded to the philosophers whom he saw outside the line of Ahl al-sunna. In the second part, the manuscript was analyzed. The copy obtained from the
Istanbul Suleymaniye Library was taken as the basis for the critical edition. However, two copies, obtained from Kuwait the Ministry of Awqaf and Islamic Affairs, have been pointed out the differences and similarities between them.
2023-01-01T00:00:00ZFî Zılâli’l-Kur’ân’da Kadının Konumu
http://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/5561
Fî Zılâli’l-Kur’ân’da Kadının Konumu
ARIKAN, Mehmet
ÖZET:
Bu araştırma, kadının toplumsal hayattaki yeri ve haklarını, Seyyid Kutub’un Fî Ẓılâli’l-Ḳurʾân adlı tefsirindeki bakış açısıyla değerlendirmeyi hedeflemektedir. Kadının yaratılış açısından değeri, sosyal konumu, kimliği, aile içerisindeki statüsü ve bunun gibi birçok konu, dünya tarihinde iz bırakmış farklı medeniyetlerde tartışılma konusu olmuştur. Araştırmada İslam öncesi kadına biçilen roller inceledikten sonra İslam sonrası kadının elde ettiği kazanımlar ve bu kazanımların günümüz dünyasına yansımalarını ele alınmıştır. Ayrıca kadının yaratılıştan kaynaklanan farklı özellikleri incelenip, ilahi vahyin bu farklılıklara göre kadına tevdi ettiği görevler, mü’min şahsiyetin oluşmasında vahyin etkisi ve kadının bu kazanımları ile tevhid mücadelesindeki rolü incelenmiştir. Kadının haklar ve sorumluluklar bağlamında hukuksal hakları olan iktisadi haklar, miras, kadının şahitliği, nikah ve nikah akdinin sonlandırılması konuları incelenmiş; anne ve eş olarak kadının rolü ele alınıp değerlendirmelerde bulunulmuştur.; ABSTRACT:
The purpose of this research is to evaluate the place of the woman in the society and her rights according to the Tafsir book Fi Zilal al-Quran from Sayyid Qutb. The woman rights during her creation, her social standing, her identity, her place in the family and a lot of similar subjects, it became a subject of debate in all the major civilizations. After analyzing the roles given to the woman during the Pre-Islamic era, then we will analyze what they gained during the Islamic era and the impact of those gains nowadays. Also, we will analyze the woman differences' creation wise, and what the Waḥi had entrusted them according to those differences, the impact of the Waḥi on the formation of the Mumina personality and the struggle of the woman for those gains and the tawhid.In the context of the woman's responsibility and her rights, the economic rights like the inheritance, the wedding and the end of the wedding contract, all of these subjects above have been analyzed, some evaluation as the role of the woman as a mother and a wife is present.
2023-01-01T00:00:00ZAbdülmelik b. Mervân'ın hutbelerinin Arap dili ve belağatı açısından değerlendirilmesi
http://acikerisim.bingol.edu.tr/handle/20.500.12898/5559
Abdülmelik b. Mervân'ın hutbelerinin Arap dili ve belağatı açısından değerlendirilmesi
ÇEÇEN, Abdulmuttalip
ÖZET:
Bu çalışmamızın amacı “Abdülmelik b. Mervan’nın Hutbelerinin Arap Dili ve Belağatı Acısından Değerlendirilmesi” başlığı altında Abdülmelik b. Mervanı’ın üslup ve hitabete verdiği önemi incelemeye çalışıp ve hutbelerinin belağat yönünden değerlendirilmesi yapılmasıdır. Bu çalışma bir giriş ve üç bölümden meydana gelmektedir. Giriş bölümünde çalışmamızın araştırma metodu ve kaynaklarına dair açıklamalar yer almaktadır. Birinci bölümde hitabet sanatının tanımı, konusu, unsurları, uygulama şekilleri, çeşitleri, hitabetin çıkışı, hitabetin tarihçesi, Arap döneminde hitabet ve Emevîler döneminde hitabetin tarihçesi ile gelişim sebepleri ele alınmıştır. Birinci bölümde ayrıca hitabetin bölümleri kısaca anlatılmaya çalışılmıştır. İkinci bölümde Hulefâ-yi Râşidin’den sonra kurulan Emevî devletinin başına geçen Abdülmelik b. Mervân’ın (65- 86/685-705) doğumu, gençliği, yetişmesi, çocukları, evlilikleri, ailesi, halife olması, ölümü ve kişiliği onun dönemindeki iç politikalar, Muhtâr es-Sakafî meselesi, İbnü’z-Zübeyr’le yaptığı mücadeleler, ‘Amr b. Sa’îd isyanı, Kur’an’ı Kerim’in harekelenme işlemi, farklı dillerde tutulan divan evrak kayıtlarının Arapça dilliyle tutulması, Bizans sikkesine karşı çıkardığı para reformu gibi iktidara geldiği günden ölümüne kadarki süre zarfında yaptığı bu faaliyetlerden detaylı bir şekilde bahsedilmiştir. Son bölümde ise Abdülmelik b. Mervan’ın hutbelerin tercümesi, hutbelerinin detaylı bir şekilde Arap dili belağatı acısından tahlil ve değerlendirilmesi yapılarak hutbelerinde tespit edilen belağat kavramlarının tanımları da verilerek bu çalışma sonlandırılmıştır.; ABSTRACT:
The aim of this study is under the title of "The Evaluation of Marwan's Sermons in terms of Arabic Language and Rhetoric".It is try to examine the importance of Marwani that gives to style and oratory and to evaluate his sermons in terms of rhetoric. Our thesis consists of an introduction and three parts. In the introduction part, there are explanations about the research method and sources of our study. In the first chapter, the definition of the art of oratory, its subject, elements, forms of application, types, the origin of oratory, the history of oratory, the history of oratory in the Arab period and the history of oratory in the Umayyad period and the reasons for its development are discussed. In the first part, every part of the oratory has been tried to be explained in detail. In the second part, Abdülmelik b. Marwan's (65- 86/685-705) birth, youth, upbringing, children, marriage, family, being the caliph, death and personality of Marwan, his internal policies, the issue of Muhtar es-Sakafi, his struggles with Ibn al-Zubayr 'Amr b. These activities, such as the Sa'îd revolt, the act of the Qur'an, the keeping of the divan documents kept in different languages, in Arabic, the monetary reform against the Byzantine coins, from the day he born until his death, are mentioned in detail. In the last chapter, which constitutes the subject of our third and main thesis; Abdulmalik b. The definitions of the concepts of rhetoric in Marwan's sermons, the translation of the sermons, the analysis and evaluation of his sermons in detail in terms of Arabic language rhetoric, and the study was concluded.
2023-01-01T00:00:00Z